震驚！火了千年的藏族舞蹈原來可以這樣玩！

西行客楊建

藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族，在人類文明發(fā)展史上創(chuàng)造了輝煌的歷史和絢麗多彩的文化藝術(shù)，因而被稱為“歌舞的海洋”。這些都是藏族同胞在幾千年來的勞動(dòng)中相互交融、吸收和辛勤創(chuàng)造出來的歌舞藝術(shù)。

大家耳熟能詳?shù)腻伹f、熱巴和弦子舞是一些熱門的舞蹈種類，被譽(yù)為“歌舞的海洋”的西藏難道就只有這三種歌舞種類嗎？其實(shí)不然，商報(bào)君不僅為大家準(zhǔn)備了鍋莊、熱巴和弦子舞這些熱門舞種的介紹，更帶來了一些小眾的西藏舞蹈。西藏的文化可謂博大精深，多來了解一下吧！

“果諧”與“鍋莊”

果諧與鍋莊是流行在西藏三大地區(qū)的一種圓圈舞。一般拉薩、山南、日喀則等雅魯藏布江流域的地方，把這種圓圈舞叫“果諧”；而在昌都及接近四川、云南的藏區(qū)，稱其為“鍋莊”。果諧與鍋莊，都是一種集體舞。跳時(shí)，大家手拉著手，臂連著臂，載歌載舞，頓地為節(jié)，分班唱和，并且發(fā)出“休休休”“曲曲曲”的節(jié)奏聲。

鼓舞與“熱巴”

鼓舞，藏語(yǔ)叫“卓”，是西藏山南一帶流行的一種動(dòng)作粗獷、剛健，個(gè)人表演技巧高超的舞蹈。跳鼓舞的人，身穿彩色衣服，腰間掛著大鼓，揮動(dòng)鼓槌，又進(jìn)又退，步伐敏捷，整齊有力。在西藏林芝及四川、云南藏族中，有一種鈴鼓舞，藏語(yǔ)稱為“熱巴”。男執(zhí)銅鈴，女持手鼓，繞圈走動(dòng)，翩翩起舞。這種舞動(dòng)作十分強(qiáng)烈，當(dāng)舞到高潮時(shí)，男子就象雄鷹一般單腿跨轉(zhuǎn)，騰躍飛旋；女子一手執(zhí)扁圓形鼓，一手拿槌，高舉頭項(xiàng)，轉(zhuǎn)翻身子歡舞。

弦子舞

弦子，又稱“諧”、“葉”、“巴葉”，是藏族特有的一種胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常稱為“弦子”，是在樂器弦子的伴奏下，集歌、舞、樂為一體的綜合性藏族歌舞藝術(shù)。表演時(shí)由男子拉弦子，女子舞彩袖，隨著弦子節(jié)奏的變化，歌聲舞姿變化多樣。弦子的歌詞大部分為迎賓、相會(huì)、贊美、情意、辭別、祝愿的內(nèi)容；曲調(diào)繁多，歌詞豐富，舞步多變。舞蹈時(shí)男女舞隊(duì)各圍成半圈，時(shí)而聚圓，時(shí)而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺腳，顯示豪放粗獷之美；女子突出長(zhǎng)袖輕柔舒展之美。

“堆諧”與“勒諧”

“堆諧”本來是一種秉節(jié)奏表演的農(nóng)村集體舞蹈，也有粗獷樸素的特點(diǎn)。后來，經(jīng)過人們的加工提煉，變化成各種各樣的舞姿。有注重腳下功夫的踢踏舞，也有扣胸挾臂的浪漫舞姿。

“勒諧”是勞動(dòng)的歌舞。在西藏，經(jīng)常可以看到人們?cè)谶M(jìn)行鏟土、打夯、垛麥等勞動(dòng)時(shí)，邊唱邊配合手中的動(dòng)作，似乎有點(diǎn)像勞動(dòng)號(hào)子的味道，但口中的歌與手中的勞動(dòng)工具，及腳腿的有節(jié)奏動(dòng)作，配合得那樣協(xié)調(diào)，使得勞動(dòng)成了邊歌邊舞的形式。在西藏，不僅上面說的那些較重的勞動(dòng)有舞蹈動(dòng)作，在農(nóng)村的撒種、拔草、收割，以及牧區(qū)的甩“烏朵”、捻羊毛、紡線、擠奶、取酥油等勞動(dòng)，也有歌舞。

西藏的民間歌舞，浩如海洋。由于地區(qū)以及民族的差別，即使是同類舞蹈，也有各自的特點(diǎn)和差別。往往鄉(xiāng)與鄉(xiāng)、村與村之間的舞蹈都不盡相同。經(jīng)過千萬(wàn)年的演變，我們?nèi)阅軓奈鞑孛耖g歌舞帶有象形文字符號(hào)色彩的群體排列、微妙的手勢(shì)、舞者的姿態(tài)等觀察到遠(yuǎn)古人類對(duì)自然和神靈的無(wú)限敬畏，及文明發(fā)展的脈絡(luò)印記。

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有競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步嘛

西行客

寫的真的很不錯(cuò)

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我搶、我搶、我搶沙發(fā)~

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沙發(fā)！沙發(fā)!

xxk

好好 學(xué)習(xí)了 確實(shí)不錯(cuò)

xxk

沒看完~~~~~~ 先頂，好同志