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布達(dá)拉宮被稱(chēng)為“世界屋脊明珠”，它是拉薩乃至青藏高原的標(biāo)志，也是西藏曾經(jīng)的政權(quán)中心。這座世界上海拔最高最雄偉的宮殿里，收藏著極為豐富的文物和工藝品，同時(shí)也珍存著獨(dú)一無(wú)二的雪域文化遺產(chǎn)。它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫(huà)、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿(mǎn)各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑藝術(shù)的偉大成就。1994年12月，布達(dá)拉宮于入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

布達(dá)拉宮這座矗立在拉薩市瑪布日山上的雪域?qū)m殿，就是整個(gè)雪域高原的燈塔，在拉薩和藏地的任何角落，人們虔誠(chéng)叩拜合攏的手掌永遠(yuǎn)指向她。同時(shí)，這座具1300年歷史，世界上海拔最高、最雄偉的宮殿也無(wú)限衍伸著藏文化的燦爛，是真正屬于世界的遺產(chǎn)，是可以觸摸，可以深入，未經(jīng)粉飾，但真正具有藏族建筑藝術(shù)杰出代表的宮堡式建筑群。有幸進(jìn)入布達(dá)拉宮內(nèi)部的藏民，都將這當(dāng)作一次生命的犒賞和恩賜，很多游客也不例外。

位于拉薩市中心，始建于唐貞觀(guān)21年。寺內(nèi)主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進(jìn)的，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱(chēng)“惹薩”，后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱(chēng)，并演化成今天的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過(guò)元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了今天的規(guī)模。

大昭寺殿高4層，整個(gè)建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)。寺內(nèi)有長(zhǎng)近千米的藏式壁畫(huà)《文成公主進(jìn)藏圖》和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護(hù)法神唐卡，這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊，為難得的藝術(shù)珍品。

八廓街（又名：八角街，位于拉薩市舊城區(qū)，是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。

　　
八廓街（原街道只是單一圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人稱(chēng)為“圣路”�，F(xiàn)逐漸擴(kuò)展為圍繞大昭寺周?chē)拇笃f式老街區(qū)。八角街是圍繞大昭寺修建的一條拉薩最繁華的商業(yè)街。街道以大昭寺為中心，西接藏醫(yī)院大樓，南臨沿河?xùn)|路，北至幸福東路，東連拉薩醫(yī)院河林廓東路。八廓街是由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成多邊形街道環(huán)，周長(zhǎng)約1000余米，街內(nèi)岔道較多，有街巷35個(gè)。八廓街屬城關(guān)區(qū)八廓街辦事處，下轄4個(gè)居委會(huì)，199個(gè)居民大院。

八廓街像一部厚厚的書(shū)一樣，始終吸引著我不知疲倦地閱讀它，欣賞它。最近兩年，在八廓街復(fù)雜幽深的小巷里，我突然發(fā)現(xiàn)許多古老院落的墻上出現(xiàn)一塊塊藍(lán)色的鐵皮牌匾，好生奇怪。走近細(xì)看，原來(lái)這些建筑戴上的是文物管理部門(mén)頒發(fā)的“護(hù)身符”。

藏北最美的是湖，這里是中國(guó)最密集的湖區(qū)，湖水都是咸咸的，也是五彩繽紛的，深深淺淺，不僅每個(gè)與每個(gè)不同，同一面湖，一天也有幾種變化。而納木措便位于藏北的那曲地區(qū)，湖面海拔為4718米，從湖東岸到西岸全長(zhǎng)70多公里，由南岸到北岸寬30多里，總面積為1920平方公里，是我國(guó)的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖。

卡若拉冰川位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣和江孜縣交界處，距離江孜縣城約71公里，是西藏三大大陸型冰川之一，為年楚河?xùn)|部源頭。從羊卓雍錯(cuò)出來(lái)后，跨越4330米的斯米拉山口后就來(lái)到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米，觀(guān)看卡若拉冰川的地方海拔約有5400米，在山口北面5600米左右的地帶，屬寧金抗沙峰冰川向南漂移后形成的懸冰川。

羊卓雍措位于雅魯藏布江南岸、山南地區(qū)浪卡子縣境內(nèi)，湖面海拔4441米。它是高原堰塞湖，大約一億年前因冰川泥石流堵塞河道而成，水域面積630多平方公里，大約是杭州西湖的70倍。

羊卓雍措被譽(yù)為“世界上最美麗的水”。羊卓雍措的意思就是“上面牧場(chǎng)的碧玉之湖”。這是字面上對(duì)羊湖的解釋?zhuān)蚝诓刈迦诵哪慨?dāng)中被看作是“神女散落的綠松石耳墜”，因?yàn)闊o(wú)論你在哪個(gè)角度，都不能看到羊卓的全貌，她有三個(gè)姐妹：空母措、沉措、巴久措，以及古羊卓雍措四姐妹在巨大的湖盆中，手足相連，難以割舍，共同組成了讓我們一眼看不到邊的圣湖。她的身軀蜿蜒在群山中達(dá)130多公里，只有在地圖或是高空你才能驚喜地發(fā)現(xiàn)她猶如耳墜，鑲嵌在山的耳輪之上。不同時(shí)刻陽(yáng)光的照射，她會(huì)顯現(xiàn)出層次極其豐富的藍(lán)色，好似夢(mèng)幻一般。

該寺是由格魯派的祖師宗喀巴的著名弟子根敦珠巴(即第一世達(dá)賴(lài)?yán)?主持興建的。根敦珠巴誕生于西藏古墨一牧民家中，從小刻苦學(xué)習(xí)鉆研佛法,后拜宗喀巴大師為師,成為著名人物。

1447年，在當(dāng)時(shí)的后藏大貴族曲雄郎巴·索朗白桑和瓊杰巴·索朗班覺(jué)的資助下，興建扎什倫布寺，前后歷時(shí)12年始建成。根敦珠巴任第一任法臺(tái)。1600年四世班禪羅桑曲結(jié)堅(jiān)贊對(duì)扎什倫布寺進(jìn)行擴(kuò)建。以后，又經(jīng)歷代班禪的不斷修繕、擴(kuò)建，遂有今日之規(guī)模。全寺建筑面積達(dá)30萬(wàn)平方米，僧人最多時(shí)曾達(dá)到4000余人。

也叫江孜古堡，江孜宗山堡。位于西藏江孜縣城里，因古堡所在的石山叫宗山，“宗”，在過(guò)去的西藏是行政單位，相當(dāng)于縣。所以這個(gè)城堡實(shí)際上就是縣府。民主改革以前，西藏政教合一，縣府既是官府，也是寺院，宗教色彩很濃，城堡實(shí)際上也可以說(shuō)是一座宮殿式的寺院。江孜是一個(gè)盆地，農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)，在一片蓊郁的色彩當(dāng)中，突兀拔起一座赭黃色的石山，在石山上又突兀拔起一座白墻紅頂?shù)某潜ぃ惋@得特別的突出、搶眼。

山清水秀的林芝藏語(yǔ)意為“太陽(yáng)寶座”，它的東面及東北部與云南省、昌都地區(qū)相連，北面是那曲，西部和西南部分別與拉薩市、山南地區(qū)相鄰，南部又與印度、緬甸兩國(guó)接壤，邊境線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)1006.5公里。

林芝地區(qū)地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方僅僅900米，氣候濕潤(rùn)，景色宜人。其主要城鎮(zhèn)和景區(qū)有錯(cuò)高湖景區(qū)、八一鎮(zhèn)、雅魯藏布江大峽谷景區(qū)。其中首府八一鎮(zhèn)位于尼洋河畔，是該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)及文化中心。
林芝的森林原始景觀(guān)保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石“樹(shù)蕨”以及百余種杜鵑等等應(yīng)有盡有，素有“天然的自然博物館”、“自然的綠色基因庫(kù)”之稱(chēng)。其中布裙湖一帶還是傳說(shuō)中野人經(jīng)常出沒(méi)的地方。

林芝是門(mén)巴族、珞巴族等少數(shù)民族的聚居地，他們的生活習(xí)慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統(tǒng)色彩，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情。古老的傳說(shuō)、淳樸的民俗與氏族、村寨的圖騰崇拜、宗教神話(huà)聯(lián)系在一起，給這些古老的民族、遙遠(yuǎn)的居地籠罩上了一層原始而又神秘的色彩。古老的傳統(tǒng)文化以及藏傳佛教和本地興起的本教的盛行，使林芝擁有著名的寺院等人文景點(diǎn)，與南迦巴瓦峰、雅魯藏布江大峽谷、巴松錯(cuò)以及察隅、波密等獨(dú)特的自然風(fēng)光構(gòu)成了豐富多彩的旅游景觀(guān)。

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